Simboluri secuiesti…

Mai nou, CNS cere ca treimea de nord-vest a tarii sa fie impanzita de simboluri secuiesti. Acestia ne zic noua cum ca cica in imaginea alaturata se prezinta un simbol secuiesc…
Intrebare: in imaginea alaturata se prezinta:

1. o poarta secuiasca;
2. o poarta maramureseana?

Se pare ca maghiarii au inceput ca sa se cam contrazica asa ca am sa ii luminez si eu putin.

Maghiarii, la 18 aprilie 1881, au constituit Societatea centrală de Maghiarizare a Numelui, al cărei scop declarat a fost „declanşarea unei acţiuni sociale masive, in intreaga ţară (Ungaria n.n.), pentru maghiarizarea numelor cu accent străin şi răspandirea in provincie a acestui proces, prin crearea filialelor menite să ajute la maghiarizarea numelui” (Telkes [1898]1989: 18).

Denuntarea politicii de maghiarizare de catre marele poet
Programul lui Maiorescu, de apropiere a Romaniei de Imperiul austro-ungar, a fost respins de Eminescu, pe motiv ca ignora existenta Pactului dualist prin care se desfiinta autonomia Transilvaniei. Poetul n-a facut in aceasta privinta nici o concesie si a sustinut ca Romania, situata intre trei mari imperii, sa pastreze cea mai stricta neutralitate. Acesta a invocat impotriva orientarii spre Imperiul austro-ungar inclusiv situatia romanilor din granitele sale, iar, in denuntarea politicii demaghiarizare, Eminescu s-a bazat pe o documentare bogata. Poetul si-a informat cititorii si asupra situatiei romanilor din alte zone geografice ale Europei, apelind la studii din publicatii straine total credibile. Asa se intampla ca în 15 iunie 1883, Eminescu publica articolul “Mai lesne se torc”; critica politica guvernelor ungare de maghiarizare a toponomiei si onomasticii românesti (probabil de aceea a si fost declarat în 28 iunie 1883 alienat mintal si internat la “Institutul Caritatea” al doctorului Alexandru Sutu pentru “îngrijiri speciale”…). Practic, tot ceea ce era romanesc in interiorul Imperiukui Austro-Ungar a fost ori distrus ori maghiarizat; concluzia multi maghiari din Romania sunt de fapt urmasii unor romani maghiarizati!

Nici macar simbolul din spatele lui Bela nu prea pare intrutotul maghiar. Diferenta dintre imaginea din spatele lui Bela si simbolul nazist este aceea ca la nazisti cununa de lauri este ridicata de o acvila, in timp ce la maghiari cununa de lauri este ridicata de o persoana…

Cititi si Inceputul maghiarizarii…